مقدمه

بیان مسئله تحقيق

اهمیت تحقيق

اهداف تحقيق

سوالات تحقیق

فرضیه های تحقیق

پیشینه پژوهش

روش تحقیق

فصل اول: کلیات و تعاریف

حد

معنای لغوی

مفهوم اصطلاحی

اصطلاح فقهی

تعریف حد در فقه شیعه

تعریف حد در فقه مذاهب اربعه

اصطلاح حقوقی

سرقت

معنای لغوی

مفهوم اصطلاحی

اصطلاح فقهی

تعريف سرقت در فقه شیعه

تعریف سرقت در فقه مذاهب اربعه

اصطلاح حقوقی

نکال

معنای لغوی

مفهوم اصطلاحی

حکمت

معنای لغوی

مفهوم اصطلاحی

اصطلاح فقهی

تفاوت حکمت و علت

پیوند اعضا

معنای لغوی

معنای لغوی پیوند

معنای لغوی عضو

مفهوم اصطلاحی پیوند اعضا

فصل دوم :ماهیت و حکمت قطع ید

مبحث اول : ماهیت قطع ید

گفتار اول: بررسی قطع

معنای قطع

ابزار قطع

معالجه سارق

هزینه درمان

آویزان کردن دست در گردن سارق

گفتار دوم: بررسی پد وماهیت آن

معنای بد

معنای لغوی بد

معنای شرعی ید

دیدگاه فقهای مذاهب خمسه نسبت به ماهیت ید

ماهیت ید در فقه شیعه دلایل فقها

ماهیت بد در فقه مذاهب اربعه

دلایل فقها

دیدگاه حقوق دانان نسبت به ماهیت ید

چگونگی مجازات سارق در صورت فقدان دست راست

مبحث دوم: حکمت قطع دست سارق

گفتار اول: حکمت قطع دست سارق در آیات و روایات

بند اول: حکمت حد سرقت در آیات

بند دوم : حکمت حد سرقت در روایات استدلال های فقها مبنی بر انتخاب قطع دست به عنوان مجازات سارق

گفتار دوم:حکمت حد سرقت از منظر فقه و حقوق

حکمت قطع دست سارق از منظر حفاظت از حریم اموال

مفهوم مال

معنای لغوی

مفهوم اصطلاحی

ارزش مال مشروع در اسلام

حفظ مال در اسلام

حکمت قطع دست سارق در راستای پیش گیری از سرقت

اقسام پیش گیری از جرم

پیش گیری اصلاحی

پیش گیری وضعی

پیش گیری کیفری

قطع دست و اصل پیش گیری

پیش گیری خصوصی

بند اول : پیش گیری خصوصی از منظر فقها

رنج و عذاب موقت

رنج و عذاب دایم

پذیرش مجرم در جامعه

بند دوم: پیش گیری خصوصی از منظر حقوق دانان

دیدگاه موافقان اجرای قطع دست در راستای پیش گیری از ارتکاب مجدد سرقت

دیدگاه مخالفان اجرای قطع دست در راستای پیش گیری از ارتکاب مجدد سرقت

پیش گیری عمومی

بند اول : پیشگیری عمومی از منظر فقها

بند دوم: پیش گیری عمومی از منظر حقوق دانان

دیدگاه موافقان اجرای قطع دست در راستای پیش گیری سایرین از سرقت

دیدگاه مخالفان اجرای قطع دست در راستای پیش گیری سایرین از سرقت

بند سوم : اجرای علنی مجازات قطع دست در راستای پیش گیری از سرقت مشروعیت اجرای علنی حد سرقت

آیات

روایات

حکمت قطع دست سارق در راستای ایجاد امنیت

مفهوم امنیت

معنای لغوی

مفهوم اصطلاحی

ارزش امنیت از دیدگاه اسلام

آیات

روايات

قطع دست و تأمین امنیت

قطع دست سارق پاسخ مناسب به خیانت در امانت

گفتار سوم: شبهات پیرامون قطع دست سارقشبهه اول شبهه دوم شبهه سوم شبهه چهارم آثار و تبعات سوء سرقت در تأیید حکمت قطع دست سارق تعبيرات فقها از حد سرقت مبنی بر کم اجرا شدن آن

فصل سوم: احکام مستحدثه

گفتار اول: پیوند

پیوند دست قطع شده به سارق در حد سرقت

پیوند دست سارق از منظر فقهای شیعه

منع پیوند به دست سارق

آیه قرآن

روایات

عدم جواز پیوند به دليل نجاست

جواز پیوند مشکلات عدیده ای پدید می آورد

پیوند موجب نقض غرض شارع می شود

جواز پیوند به دست سارق

روایات

اکتفا بر قدر متیقن

عدم دلیل بر منع پیوند

پیوند به دست سارق از منظر فقهای اهل سنت

منع پیوند به دست سارق

جواز پیوند به دست سارق

توقف

پیوند به دست سارق از منظر حقوق دانان

پیوند دست قطع شده به غیر سارق در حد سرقت

پیوند دست قطع شده به غير سارق از منظر فقهای شیعه

انتقال عضو از طریق عوض

بيع

دلایل جواز بيع

دلایل منع بيع

واگذاری حق اختصاص

هبه ی معوضه

انتقال عضو بدون عوض

پیوند دست قطع شده به غير سارق از منظر فقهای اهل سنت

دیدگاه منع پیوند به غیر سارق

دیدگاه جواز پیوند به غیر سارق راه های انتقال عضو پیوندی

انتقال عضو از طريق بيع

ادله ی منع بيع

ادله ی جواز بيع

انتقال عضو از طریق تبرع

ادله ی جواز تبرع

ادله ی منع تبرع

گفتار دوم : بی حس کردن عضو قبل از اجرای حد سرقت

بی حس کردن عضو قبل از اجرای حد سرقت از منظر فقه شیعه

ادله عدم جواز بی حسی قبل از اجرای حد سرقت

تمسک به آیه ی سرقت

عدم بیان از سوی ائمه علیهم السلام

دردناک بودن کیفر لازمه ی اجرای حدود

ادله جواز بی حسی قبل از اجرای حد سرقت

اصل برائت

تمسک به کلام قدما

عدم قطع دست چپ در صورت شل بودن دست راست

بی حس کردن عضو قبل از اجرای حد سرقت از منظر فقه اهل سنت

عدم جواز بی حسی قبل از اجرای حد سرقت

جواز بی حسی قبل از اجرای حد سرقت

نتیجه گیری

فهرست منابع